挽世界为清平化人心为良善

挽世界為清平化人心為良善

壹、從世局、國局、道局的現況談起。

一、災劫從何處來｜從人心敗壞、冤債討索、氣數已到而來。

１、皇慈訓："問你們否看清楚，這一切究為那般；非為無有慈憫，是逆子造下禍端；這還是小小警惕，要兒女更加謹嚴。"

２、皇慈訓："諸惡且莫作眾善奉行守，萬緣齊聚合冤債急討索；天常垂象化智者明根由，仙佛搭幫助迷人速回頭。"

３、皇訓子十誡："今時下如果是無此劫降，舉世上再無有一個賢儔；降三災佈八難刀兵水火，九九劫八十一普遍全球；差來了五大魔東土大鬧，設萬法定連環惡孽來收。"—第五誡

４、皇訓子十誡："天數至地數滿氣數已到，亦是那人造孽夙結冤仇；六萬年大清理應於斯世，分玉石分善惡各地插籌。"—第五誡

二、劫由心生，劫由心滅，人心良善，可化劫難。

１、師尊慈訓："徒兒們！上天的一切劫數降到，不是說某某年就會降什麼劫數，不是這個樣子！而是在於眾生的心……善氣沖天就招諸佛護道，如果惡氣沖天就招劫數降臨……所以呢，徒兒們善氣沖天劫數就可以擋啊！所以你不要怪仙佛降災降劫，老為什麼要降災降劫？那不是老，是你自己的問題、是眾生的問題啊！所以為什麼要開班？是要你們善氣沖天，叫你們真心發出來去影響別人，你的旁邊、你的親朋、你的好友，一個影響一個，每個人都很善良，每個人很善良之後就會世界大同，世界大同來的時候，還會不會劫數來？……世界沒有一個死理，要活理啊！不是上天定啊，是因為你人心啊！懂不懂？"

２、師尊慈訓："你愈恐心裏愈不清，你愈懼你的光愈暗，你們都要堅強面對這一切。天時、天時！天時已經末會了。"

３、師尊慈訓："只要你有這顆心什麼事都能扭轉乾坤……修道人災劫能夠逃嗎？︵能︶所以要真功實善，要認理實修，修道莫要著形著象。"

４、師尊慈訓："修道能災劫逃，你們各個如果有真誠的心，實心辦道，實心修煉，發心發愿，善氣沖天，就能夠逃避災劫了。"

貳、心念的重要｜正心、正念，即可化挽劫難。

一、一念善惡，即定昇降。

１、南海古佛："一思一慮一動念，三界十方傳訊息；事來則應事去靜，二六觀照般若生。"

２、玉定金科："一念之善，清氣孚於陽，神與之接而善通焉；一念之惡，濁氣墜於陰，鬼與之接而惡通焉……已可曉然念慮之無不達也。"

３、三天主考："在此末後，每一個心念之轉變，都可以決定你昇降與否，為師兄勸告弟妹們，莫要放鬆自己，戒律當守，佛規當遵，一念輕忽，即墜深淵，懂否？"

二、以覺為師，超生了死。

１、師尊慈訓："末後時期，顛倒的眾生應該進入正道，要自修自覺而不只是以戒為師，此時當要﹃以覺為師﹄……要覺佛覺性，渡化眾生是自覺覺他的事，個個以﹁覺﹂為師，才能突破外在的種種束縛。"

２、三天主考："你渡的人多，你辦的事情多，這只是外功，徒有外功，內心德性不夠，那麼為師兄再次提醒你們，到結果仍是一場虛幻。有形有相之功德皆屬無常，你蓋百年之大廟終有毀壞的一天，你所種之福報，自是有消耗殆盡之一天。"

３、十殿閻君："現在這個生死關頭，每個人都要自己渡自己啊……小心自己的念頭，各個端正自己的心性……是昇是墜，就在此際啊！"

４、師尊慈訓："徒兒們，災劫來時，一切都化為烏有呀！唯有你的真修實煉、真功實善……你的自性才能照亮自己，只有它才是真的，以後災禍來臨就是靠這一點真靈救世，所以自救救他，希望徒兒都能保護自己的靈光，好自為之。﹂﹁不動你的心，那你才能超氣入理，你才能夠超這個形象，然後回去原來本位｜理天啊！如果你這一關還沒有過，那你還是繼續生死輪迴吧！"

參、先覺己化己立己，再覺人化人立人。

一、皇訓子十誡："守善道貫始終恒心久志，存至誠魔自息無有駁雜。"—第八誡

二、師尊慈訓："千劫萬難之中，好把真心修行人來鍛鍊打造。"

三、師尊慈訓： "這個時機正巧，一本諸佛菩薩慈悲愿，來把眾生觀照，無我無私得其妙，曲身低心跨得高。"

四、師尊慈訓："風雨如晦中雞鳴不已，士弘毅當及時勉勵；唯安身立命覺人覺己，何患夜長不晨曦。"

肆、如何化人心為良善，挽世界為清平？

一、重視道德教育，從小向內紮根。

易經蒙卦："蒙以養正，聖功也。"

二、倡導良善風氣，從我自身做起。

禮記樂記："奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理……移風易俗，天下皆寧。"（四氣：四時之氣）

三、能夠以德化人，自然心悅誠服。

孟子公孫丑上："孔子曰：以德服人者，中心悅而誠服也。"