活佛恩師慈悲:
• 當你在了愿的過程當中缺乏功德力的時候,你的業力很容易找上門來,會對你的身心靈造成一定程度的影響。
• 在「身」的這個部分,身體的這個身,你可能會遭受到一些意外而受傷,或者是生病;在「心」的這個部分,你可能會受到一些事情而讓你的心很痛苦,受這個痛苦的折磨,或者是你的心情很容易起伏不定,會影響到你的生活作息;在靈性的這「靈」的部分,你會比較難修回你本來的特質。
• 所以在這個修辦道當中,你要在這個「身心靈」的這個層次裡面,必須要具備一些條件,在「靈性」的這個層次裡面,你要具備的是你的「愿力」還有「功德力」;在「心」的層次裡面,你要具備的是你的「精神力」還有你的「專注力」;在「身」的層次裡面,你要具備的是你的「承擔力」和「持續力」,才可以真正幫助你度過難關,用你的愿力才能夠抵過這個業力!
活佛恩師慈悲「六度」
• 和顏悅色對待人就是內心的佈施
• 不說他人之是非就是內心的持戒
• 聽聞謗語不嗔恨就是內心的忍辱
• 修改脾氣和習性就是內心的精進
• 遇事能心平氣和就是內心的禪定
• 有勇氣面對危機就是內心的智慧
活佛恩師慈悲:
• 為師要送給徒兒們的九轉金丹,九個可以幫助大家轉變命運的仙丹,就是「三不離、三不倒、還有三不忘」。
• 三不離是哪三不離呢?第一個不離佛堂,第二個,是什麼?不離前賢,第三個,不離佛堂、不離前賢、不離經典。不是要你住在佛堂不回家,佛堂分成有形的佛堂跟無形的佛堂,有形的佛堂在哪裡?有行功了愿的機會有開班的時候要回來,那麼無形的佛堂在哪裡呢?時時守住你的本心,不要忘記你先天的佛堂,那你就不會迷失掉,為什麼要不離前賢呢?為什麼?(有什麼問題有人可以引導)很好,再來為什麼要不離經典?非常好,所以你們要很清楚三不離,我們再複習一次是哪三個?很好。
• 再來三不倒,是哪三個呢?第一點不被貧病考倒,貧窮還有生病,不要因為我修道修一修我生病了,我就不修了,不要因為我沒錢、我很窮、我也不修了,你越不修你就越沒錢,知道嗎?這個錢是天上無形的功德錢,知不知道?第二點,不要被名利考倒,不要說我跑去工作了賺錢了哦,我有什麼身份地位了,我不來修道了,我很忙我沒有空回來,等我老了再說,你能保證你等得到嗎?所以我們要把握,是不是?不要到最後被這個名利牽著你走了,最後一點,是不被人事考倒,什麼叫人事問題呢?我來佛堂我要來了愿,他也是要來了愿,可是我有我的想法、我有我的做法,他有他的想法、他有他的做法,我看不慣他,他看不慣我,有他來,我就不會在,那你這個叫作修人情道,徒兒你不要忘記,你修道是為了誰?為自己還是為別人?所以你看不慣,你要學會怎麼樣?(改變自己或是不要看)很有智慧,所以不要被人事考倒了,不要因為自己的一個無明,遮障住了你的智慧本性,而耽誤了自己了愿的機會,還有眾生的慧命,知道嗎?你們要當一個真正有智慧的人,是不會被外境所影響的,不管別人再怎麼樣,我還是做好我的本分,我還是守住我的心,做好我該做的事,我自己對得起上天就好了,為自己所做的行為負責任,這才是真正有智慧的人,知道嗎?
• 最後三不忘,是哪三不忘?第一點不忘佛心,不要忘記你自己本來的那一顆佛心,再怎樣生氣都好,要發脾氣之前,先深吸一口氣,告訴自己我是佛,平心靜氣,對不對?我們要學習修一修自己不好的習氣,好不好?第二點不忘金線,這條金線今天點傳師也講了是不是?你知道你的點傳師是誰嗎?好,再來你的點傳師上面,還有哪個點傳師?好,再上面還有誰?你的前人是誰?老前人是誰?老前人再上面還有誰?(師尊師母)老師的上面還有誰?(金公祖師)好,金公祖師再上面還有誰?(明明上帝)…你只要記得你的點傳師是誰,跟著你的點傳師好好的修辦,循著這一條金線,到最後還是一樣回歸到 老中去,知道嗎?不要亂亂跑哦,好,最後一個不能忘記的是自己的愿力,不忘愿力,你們有什麼愿力?所以你知道你的愿力是什麼,你如果不去做就叫做「匿道不現」,我們要好好的修自己,內功跟外功都要去行,內功修己向善,修自己讓自己的心能夠向善,外功渡人行善,所以內外功都要兼顧。
太子爺師兄慈悲:
• 今天得了明師一指,智慧已經打開了,聽的道理我們要明理了之後要去實行才不枉費你今天能夠得這明師一指點,知道嗎?人生就跟在學校讀書一樣,也有必修課跟選修課,必修課是一定要修的課,選修課就是你可以選擇你要不要修。
• 人生的必修課就是接受無常,有這個肉體色身就一定會經歷,一定會有生老病死啊,你沒有辦法掌握的叫無常,所以人生的必修課就是你要去接受這個無常,不管你喜歡不喜歡,要還是不要,你必須要去接受這個就是人生的必修課。
• 可是人生的選修課呢是什麼呢?就是放下執著!你可以選擇你要不要放下執著,你可以不要放下,你就過著原來的生活一樣很辛苦,你的心裡面沒有辦法解脫;但是你今天明理了,你選擇要放下這些執著,回到你的清淨本心,就不會被外在這些所有的事情所綁住了,就真正地跟佛菩薩一樣清淨自在,可以很開心很快樂,因為這件事情對我來說不過就是過眼雲煙一下子就過去了啊,過去了也沒有了。
• 所以不是這個事情過不去,是在你的心裡沒有過去,是你的心裡過不去啊,所以不是痛苦讓你想太多,而是你想太多讓自己痛苦,對不對?我們在修道之前我們是怎麼樣的呢?我們是面對這些事情的來臨,我們是對抗忍受,可是我們修道之後呢,我們會感謝那個最討厭的人,到最後他會是你最感謝的人,因為他幫助你成長啊!所以當你覺得你遇到很糟糕的人的時候,師兄我要恭喜你們,因為你們快要成聖人了!
教化菩薩慈悲:
都說人生不如意 際遇不佳才非所用 時運不濟景氣乖舛
怪東怪西怨天尤人 莫忘事出必有因
今生之事多由前世造因 消極之人以為命不可改 卻忽略操之在手
所謂天無絕人之路 便是暗示有可為之處
失敗之時 首重當下之心念
一念感恩 便成為日後歡喜之因
一念怨懟 便種下不幸人生之因
欲求快樂人生 應知曉失敗之時自處之道
方能痛定思痛 打開囚困枷鎖 改變現在未來 甚至過去
跳脫因為事件所塑造的時空牢籠